Los frutos de julio

Debo confesar que en el mes de julio el hilo y el crochet han estado guardados, solo he revisado algunas piezas para fotos pero no he tenido la disposición para dedicarle tiempo.

Razones varias, la más relevante es que estoy trabajando en ideas que deseo concretar.

Como lo he hecho en otras oportunidades utilizaré la línea de tiempo para no alargar el escrito, quiero hacer llamados a la reflexión de ciertos temas que me inquietan y creo son comunes a las mujeres.

  • En el mes de mayo inicié un taller para escribir crónicas con la mirada puesta en las tradiciones tal como lo manifesté en Aprendiendo a escribir. De ese esfuerzo resultó una crónica sencilla que publiqué en esta página “Damas de barro”, y que me ha inspirado a revisar la figura de la mujer dentro de la iconografía venezolana.

    Damas de barro

    Luces incandescentes que iluminan el cielo una tarde de lluvia copiosa sobre Tacarigua. Jamás imaginé que la noticia acerca de la caída de un satélite sobre algún área del Caribe me haría estar atenta una tarde de domingo, preguntarme sobre los misterios que se cuentan en torno al Lago de Valencia. Cuando Juan de Villegas … Continúa leyendo Damas de barro

  • Con el gusanito en mi cabeza decidí tomar un curso autoadministrado en la plataforma tradición en línea de la cual ya he escrito. “Comprendiendo la interculturalidad” es un abreboca: cultura, diversidad, fusión, interculturalidad, entre otros temas. Solo les puedo adelantar que estaré trabajando con más detalle en esto.

  • Hay días en que estamos arriba y otros bastante abajo, pero llegan frases en el momento adecuado

  • Participé en una jornada de actualización profesional para Licenciados en Administración en Venezuela. Si eres Administradora sea cual sea tu experiencia no dudes en participar en estos eventos. Me llama la atención que el número de participantes era bastante reducido en la primera emisión a través de ZOOM pero ahora la propuesta es para whatsapp.

  • He participado en las sesiones de “El arte de escribir y publicar artículos científicos” un evento que promueve la Facultad de Educación de la Universidad de Carabobo. De esto hay tanto por decir, pero lo dejaré en el tintero

  • La evaluación de las Ciencias Sociales. Tema de debate y revisión que se encuentra en discusión en la región y que debería ser un sitio de revisión y discusión de todos los integrantes de la comunidad académica, los colegios profesionales y la sociedad civil. De esto hay tanto por reflexionar y divulgar (nos afecta a todos a corto, mediano y largo plazo).

    https://www.clacso.org/relatoria-del-foro-latinoamericano-sobre-evaluacion-cientifica-folec/

  • Finalmente, y con este quiero realmente llamar la atención de todas las mujeres que revisan esta página, sobretodo las venezolanas. Todas las mujeres que estén enteradas con propiedad, las que son formadoras, las que están en casa, las artesanas, las emprendedoras, las profesionales, todas sin excepción. Nos están pasando tantas cosas, solo podremos entender hacia dónde nos dirigimos cuando revisamos estudios concretos como el presentado por Luis Pedro España en el Foro #ENCOVI2020 ¿Cómo estamos las mujeres en Venezuela? y promovido por AVEM la Alianza Venezolana Empresarial por el Liderazgo de las Mujeres.

    https://www.instagram.com/avemujeres

Tenía pensado iniciar un proyecto de tejido para agosto pero debo disculparme anticipadamente, en estos días tengo que completar varios trabajos y concretar algunos papeles de divulgación. Entre otras cosas estoy participando el taller “La ciudad cuenta su historia” del que les escribiré esta semana.

No tengas dudas si requieres información adicional acerca de cualquiera de los temas planteados. Puedes contactarme por el formulario de contacto, los comentarios o escribiendo al correo rossanac.medinam@gmail.com

Damas de barro

Luces incandescentes que iluminan el cielo una tarde de lluvia copiosa sobre Tacarigua. Jamás imaginé que la noticia acerca de la caída de un satélite sobre algún área del Caribe me haría estar atenta una tarde de domingo, preguntarme sobre los misterios que se cuentan en torno al Lago de Valencia.

Cuando Juan de Villegas en 1547 toma posesión del Lago de Valencia, las damas de barro ya dormían en sus alrededores, y es que ellas eran las dueñas de la región, estaban resguardadas por hombres valientísimos y numerosos que habitaban en los alrededores de Tacarigua. Los pobladores prehispánicos habían desarrollado la figuración humana en la cerámica representando su forma de vida y cultura. El Lago de Tacarigua y zonas aledañas se convierten en un tesoro para los pobladores: el clima, la vegetación, los afluentes de agua y la geografía de la zona se convirtieron en la mezcla perfecta para habitar.

La combinación de los verdes de la naturaleza que resaltan con el azul del cielo claro y su frescor ya llamaban la atención de Alejandro Humboldt en 1799. La retirada de las aguas había dejado al descubierto lo que el investigador alemán denominó “lozanas y ricas campiñas”. Fui testigo de hermosos paisajes en mis visitas frecuentes a Maracay, pues allí vivían mis abuelos paternos.

Al pie del viaducto se encontraban los sembradíos de caña de azúcar, tan jugosa y disponible en las ventas de los carros trapicheros que se conseguían por doquier. Un paseo a la zona sur este del Lago por carretera nos conducía hacía las haras donde se encontraban establecidos criaderos de caballos El carro pasaba por la explanada bajo la sombra de árboles frondosos que bordeaban el camino.

El Lago de Valencia resguarda secretos de cientos de años, no muchos conocen que sumado a las bondades naturales, queda al descubierto el tesoro cultural de los antepasados. Hacía finales del siglo XIX, quedan al descubierto las damas de barro, conocidas hoy como la Venus de Tacarigua. Sus llamativos  rasgos faciales y la exacerbación de lo genital las convirtió en la manifestación de la fecundidad y reproducción de la mitología femenina venezolana.

Nuestra Venus es la representación de lo bello, de la cosmogonía, de lo funcional como soporte de la estructura social, fundamento para el desarrollo artesanal y la partida para el abordaje de la iconografía femenina en Venezuela. Están relacionadas a la idolatría, con el estudio de ellas se exalta la importancia de la mujer en la cultura, con el rol de protectora de las faenas de los habitantes de la zona, conocidos por sus viajes por tierra desde Tucacas hasta Rio Chico, y por mar desde el Archipiélago de Los Roques hasta las islas de Margarita, Coche y Cubagua.

Hacia finales del siglo XIX y principios del XX muchas excavaciones quedaron expuestas, los yacimientos fueron saqueados, se perdió información y la oportunidad de rescatar los detalles de la civilización que habitó el Lago de Tacarigua. Al impulsar nuevas excavaciones en los años 60 se esperaba reordenar la información.

Mi padre recuerda que en 1964, con 17 años acompañó a su acuciosa hermana en las excavaciones arqueológicas de La Pica. Allí se les asignaba el oficio de desenterrar, limpiar y clasificar.  Las figuras asociadas a una deidad se encontraban junto a collares, cuchillos, vasijas, adornos y restos como cráneos que fueron ordenados y pasaron a formar parte del inventario del patrimonio nacional en los museos de la Nación.

Estas damas de barro se configuraron como un ícono femenino, es un símbolo del valor de la mujer como “sostenimiento de la vida en general…” Son un punto de partida para el estudio del matriarcado en la cultura de los pobladores prehispánicos; la mujer sería la figura principal de la familia y la sociedad, suponiendo que ellas desempeñaban un rol principal en las actividades económicas, políticas, religiosas, y simbólicas.

Venus de Tacarigua

La imagen de la mujer de pie con piernas separadas, manos en la cintura en algunos casos, y en otros sosteniendo una gran cabeza, tiene un gran valor estético y cultural,  va de lo real a lo abstracto, del objeto al sujeto que trata de entender su existencia y sentido. Ellas con sus elementos decorativos en: cuerpo, cara, cuello, y adornos en las máscaras, nos muestran un concepto de belleza de épocas pasadas. La Venus de Tacarigua es reflejo de misterio y poder. 

Los pobladores prehispánicos fueron recorriendo otras tierras, empujados por la conquista española, concentrándose en el litoral oriental venezolano. Entre Margarita, Coche y Cubagua se resguarda la herencia alfarera, la tradición artesana de los Guaiqueríes, nos revela la posible evolución de las damas de barro, imagino que son las descendientes de Tacarigua. Con amplias caderas, posición de autoridad, ahora sin mascara, ataviadas de colores y adornos que reflejan la belleza.

Alfarería en Nueva Esparta.
Fuente: La alfarería popular de El Cercado, Isla de Margarita. Autora: Nelly Barbieri. Año 2016

Como herencia nos queda el archivo arqueológico resguardado por instituciones como el Centro de Antropología del Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas, la Universidad Central de Venezuela, la Universidad Simón Bolívar, el Museo de Antropología e Historia de Maracay, el Museo de Antropología, Arte e Historia Henriqueta Peñalver (conocida como la Casa de los Celis en Valencia), y la plaza de Tacarigua donde el escultor Alejandro Colina seducido por la herencia indígena esculpió las imágenes representando a la diosa Tacarigua, el chamán, la madre tierra, el banco, la fuente y los faroles con figuras alegóricas que se encuentran a orillas del Lago de Valencia dentro de las instalaciones militares de la Base Aérea Mariscal Sucre.

Contra toda predicción el caudal del lago sigue creciendo, el agua ha tomado para sí aquellas campiñas de otrora, se perdieron las zonas de cosecha, han quedado bajo las aguas los tendidos eléctricos y los riegos artificiales que en otras épocas bañaban cañaverales, algodonales y siembras de cacao. Sumergida también quedó la posibilidad de rescatar restos prehispánicos, y por qué no probablemente los restos de un satélite que no podremos confirmar, pues quedé como testigo que a veces divaga entre el hecho real o imaginario.


Como escribí a principio de mes, compartiría por esta vía la crónica final presentada para el taller de “Tradiciones, historias populares y leyendas. Escritura de crónicas para el reconocimiento del presente” de la Fundación Bigott y sus talleres de cultura popular en línea que no me canso de divulgar.

Este escrito es producto de varias reescrituras, puse a trabajar la imaginación aunque no se note mucho. Durante el proceso reviví experiencias de vida agradables, y algunas pocas incómodas. Espero que guste , este es un tema en el que estoy trabajando

Los frutos de junio

Un repaso a las actividades de este mes que llega a su fin.

  • Florecimiento

    La resaca de flores me inspiró a crear una página donde se encuentran agrupadas todas las entradas de las flores que tejí en mayo.

  • Talleres de cultura popular

    Decidida a culminar un proyecto pendiente dediqué gran parte de mi tiempo de trabajo a culminar el taller de: Tradiciones, historias populares y leyendas. Escritura de crónicas para el reconocimiento del presente, de la Fundación Bigott. Aún nos encontramos en el proceso de correcciones y envíos pero pronto les compartiré el enlace de la crónica final. Una historia que ha despertado muchas cosas en mi, aunque mi imaginación debe ser mas trabajada. Escribí un poco de ello en la entrada “aprendiendo a escribir

    Politicas_Inscripcion

    No quiero dejar pasar la oportunidad para que conozcan este espacio de formación sobre cultura popular. Se encuentran en inscripciones para el próximo ciclo de talleres, yo reservé mi espacio. Entérate de los detalles a través del este link. Por cierto esto no es publicidad paga, es que a las cosas buenas hay que recomendarlas.

  • Catálogo en WhatsApp

    Me encuentro ofreciendo las piezas disponibles en bolsos a través del siguiente enlace

    Ingresa al enlace, elige el modelo que te guste, me haces una señal de interés para enviarte la información que requieras, con gusto te atenderé.

  • Mi proyecto en crochet favorito

    Un breve relato de mi experiencia con las tareas escolares

Termina el mes y quedo en deuda con el escrito en el que trabajo en mi taller de tradiciones, marca el inicio a nuevos proyectos. Para julio se viene un trabajo con el hilo y el crochet que durante el mes de junio estuvieron de vacaciones. Gracias por visitarme y leerme.

Quiero terminar el mes recomendando una lectura sencilla pero muy grata: La bailarina de Izu de Yasunari Kawabata, un autor que seguiré leyendo las próximas semanas.


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Mi primer conversatorio acerca de la mujer y la artesanía

Ya hace una semana de esto, y aún no había escrito de ello. No es para menos, muchas cosas nos han ido sucediendo. Hace dos meses eramos espectadores lejanos de lo que pasaba en China, y en otros países de Asia. Hoy nos toca cumplir la cuarentena, y es que el COVID-19 no deja tregua para nadie.

Ya estamos a miércoles 18, y lo que nos queda es estar en casa. Por ello quiero reiniciar mis actividades en la web para contarles acerca de la actividad del miércoles pasado. Hablar del “rol de la mujer en la artesanía textil” ha sido un paso muy importante para mí, en un lugar como Cacao Cultura que facilitó el espacio para compartir esta experiencia con mi hijo, amigos, mi amiga artesana Daniella Montaggioni, y los asistentes que se interesaron por el tema, para mí fue magnífico escuchar las intervenciones, y las inquietudes.

Tenemos tanto por divulgar y tanto por investigar acerca del mundo femenino y la artesanía. Esta fecha marca el inicio para la información en la que me encuentro trabajando. Por experiencia puedo decir que necesitamos documentar el mundo de la mujer tejedora, de la artesana, de la que con sus obras hecho a mano llevan sustento a casa, educan y forman.

Artesanas que resguardan la tradición, o desarrollan nuevos conceptos a través del entramado de diferentes materiales y técnicas. Cuando vamos estudiando y profundizando en el tema comenzamos a reconocer el aspecto práctico y espiritual, como influye en esto la creación individual o colectiva, y como se van enriqueciendo las técnicas ancestrales con nuevas formas de creación.

Asimismo, podemos detectar las formas como se satisfacen las necesidades utilitarias o no, y cómo pueden adaptarse a los símbolos e interpretación de las situaciones en la sociedad. Además la producción artesanal constituye la primera forma de actividad transformadora del hombre, y la historia nos cuenta muchas vivencias e interpretaciones de estas actividades.

Por supuesto no debemos dejar de lado que una pieza puede integrar la belleza y lo utilitario, y por ello la técnica artesanal es un elemento que se aprecia en calidad y perfección, esto depende de la observación y los valores estéticos que representen. El producto del trabajo artesanal requiere de un vínculo muy estrecho entre sujeto y objeto, es ese vínculo el que le otorga atributos especiales a la artesanía, la hace afectiva y la humaniza.

Estoy trabajando en la información escrita que pronto compartiré con ustedes. Para mí es un placer dar visibilidad a tantos proyectos que tienen atrás a mujeres maravillosas.


Procesando…
¡Lo lograste! Ya estás en la lista.